martes, 24 de noviembre de 2009

Los Ritos de Paso

Los ritos de paso: éste es el nombre que los antropólogos dan a una serie de acontecimientos presentes a lo largo del periplo vital del individuo y que suponen un cambio de un estado a otro, un tránsito. La ritualización de esto acontecimientos buscaba la cohesión del grupo, lo social frente a lo individual. Estos ritos siempre concluían en ceremonias y celebraciones que reafirmaban esa cohesión a través de la comida y el festejo.


El Nacimiento: Un acontecimiento, ya que garantizaba la continuidad de la estirpe de la casa. La reafirmación del embarazo llegaba a hacerse público en Asturias mediante un toque específico de campanas, que anunciaba a la comunidad la noticia. El nuevo individuo se incorpora a la sociedad a través del bautizo, tanto a la comunidad eclesial como a la comunidad vecinal. Curiosamente, la madre estaba privada de asistencia al bautizo, ya que debía guardar la “cuarentena”, tras la que debía acudir a purificarse.


El Matrimonio: Representa el cambio más notable en la vida del individuo, y es de gran trascendencia, tanto para la familia como para el grupo. Todo un complejo entramado de ritos que comienzan en el noviazgo y culminan en la boda. Todo este proceso de compartimientos estaba regulado en sus distintas y sucesivas fases: declaración, aceptación de la novia, aceptación de la casa, petición de mano, acuerdo de la dote y boda. La novia era consultada, pero prevalecía el interés de la casa.


La muerte: Estaba mejor asumida en la sociedad tradicional rural que en la actual sociedad moderna. Su fuerte ritualización hacía que se viviese con mayor naturalidad y tenía un carácter más social y público. La muerte de una persona originaba cambios en el equilibrio de las relaciones sociales, especialmente en la casa, donde el rol del difunto debía ser asumido por otro miembro. En todo este ritual no faltaba la celebración mediante un banquete, que llegó a ser tan copioso que fue regulado y limitado por las disposiciones sinodales. Tras el cabu d´añu, el muerto se incorpora definitivamente al panteón de los antepasados.


Religiones en el mundo [editar]

Lista de las principales religiones actualmente practicadas en el mundo, por orden alfabético.


  • Jainismo: fundado en la India en el siglo VI a. C. por Mahavira.
  • Judaísmo: basado en las enseñanzas de la Torá. Principalmente en Israel, pero después de la diáspora están extendidos en el mundo.
    • Conservador: llamado Maserti. Señalan la importancia del movimiento sionista en el judaísmo.
    • Secular: el judaísmo secular es aquel que se ve independiente de organizaciones.
    • Ortodoxo: llamado Haredi. Es la línea teológica más conservadora del judaísmo.
  • Shinto: religión nativa de Japón, en su origen chamánica y animista. Es seguida por muchos japoneses.
  • Sijismo: fundada por Gurú Nanak en el siglo XV en la India, en la región del Panyab.
  • Mandeísmo: una religión muy antigua que parece ser descendiente del gnosticismo antiguo y rinde culto a Juan el Bautista. Probablemente son los sabeos mencionados en el Corán. Cuenta con 38.000 seguidores, casi todos en Iraq.
  • Neopaganismo: se refiere a todos los movimientos religiosos que reconstruyen antiguas creencias del paganismo, principalmente europeo. Sus principales ramas son:
    • Ásatrú: neopaganismo fundamentado en las creencias de los antiguos nórdicos y germanos.
    • Celtismo: neopaganismo celta.
    • Etenismo: neopaganismo germano.
    • Kemetismo: neopaganismo egipcio. Nuevo culto neopagano de afroamericanos hacen uso del término en Estados Unidos. Algunos de estos cultos es de carácter destructivo.[31] Kemet significa 'negro' predicando así diversos grados de supremacía negra.
    • Neodruidismo: neopaganismo druida.
    • Romuva: neopaganismo báltico.
    • Streghería: brujería ritual italiana.
    • Wicca: religión neopagana que retoma las tradiciones de la antigua religión de la brujería.
  • Samaritanismo: una rama disidente del judaísmo, muy antigua, con sede en Samaria (Israel), que es pretalmúdica y de hecho, no reconoce al Talmud.
  • Taoísmo: conjunto de enseñanzas filosóficas y religiosas originadas en China partir de Lao-Tse (Laozi) en el siglo VI a. C.
  • Yazidismo: una religión autóctona de Kurdistán de influencias islámicas y zoroástricas seguida por alrededor de 200.000 kurdos. Profesan culto a los ángeles y arcángeles de las religiones abrahámicas dándoles una explicación propia.
  • Zoroastrismo: de orígenes inciertos, aparece como religión alrededor del siglo V a. C. Sus enseñanzas se basan en el profeta y poeta Zoroastro del antiguo Imperio Persa

Las Religiones del mundo

Las Religiones del mundo:

Las religiones en cifras


La mayoría de las diversas religiones gozan de buena salud en número de seguidores y su número ha aumentado en todo el mundo. En los países con anteriores regímenes comunistas la religión se ha revitalizado a una velocidad sorprendente como muestran los casos de Rusia y China.


Ganesh, la popular deidad hindú destructora de obstáculos y patrón de las artes, las ciencias y la sabiduría.

No existen hasta la fecha unas estadísticas fiables del numero de seguidores de las religiones del mundo. Cada religión suele aportar sus propios cálculos estimativos, que a menudo suelen sumar seguidores sin criterios demasiado científicos, tales como geografía, ritos tempranos de iniciación (bautismos, etc) o la pertenencia familiar. En la siguiente estadística se muestra el cálculo estimativo aportado por las diferentes religiones. A falta de datos actualizados, aquellas que no han hecho públicos sus cálculos muestran aquí el recopilado en el sitio adherents.com,[23] dependiente de una organización cristiana evangélica estadounidense.


Las Religiones del mundo 2




martes, 10 de noviembre de 2009

Historia y Cultura de las Religiones

Blog de la asignatura Historia y Cultura de las Religiones del IES de Infiesto